Siete sorbos, tres tragos, uno largo, un vaso entero, y siempre en ayunas. Pero, ¿de dónde surge y qué significa?

Enraizada en el norte argentino, específicamente en las provincias de Misiones y Corrientes, la tradición milenaria de tomar caña con ruda en el primer día de agosto ha trascendido las fronteras regionales y se ha extendido por todo el país.

Este ritual ancestral se ha mantenido a lo largo de los años debido a su arraigo en las creencias de los pueblos originarios de América.

La ruda, una planta conocida por sus múltiples propiedades medicinales contra parásitos y malestares gastrointestinales, también ha sido utilizada para calmar el ardor y la irritación causada por picaduras de insectos y alimañas.

Así, los antiguos pobladores encontraron en esta planta una solución natural para enfrentar problemas de salud y malestares provocados por las condiciones climáticas de agosto.

En dicho mes, las grandes lluvias y el frío causaron estragos en la población y el ganado, resultando en numerosas muertes.

Para contrarrestar estos problemas, cree el remedio ancestral que consiste en mezclar la caña con la ruda. Se cree que esta combinación ofrece protección contra los maleficios y la envidia, mientras atrae la buena suerte y la prosperidad.

Aunque con el paso del tiempo la tradición ha evolucionado y ha tomado diferentes matices en distintas regiones del país, la esencia de tomar caña con ruda en el primer día de agosto persiste como una manifestación cultural y espiritual que conecta a las generaciones actuales con sus ancestros y sus creencias antiguas.

En conclusión, la costumbre de tomar caña con ruda en el primer día de agosto se enraiza en las prácticas ancestrales de los pueblos originarios de América, que reconocían en esta planta propiedades medicinales y protectoras. La tradición ha perdurado a través del tiempo, adaptándose a diferentes contextos y significados, pero siempre manteniendo su valor simbólico y espiritual para quienes la celebran en todo el territorio argentino.

La entrada La tradición milenaria de tomar caña con ruda en el primer día de agosto aparece primero en El Nacional de Matanza.

La Ley Nacional N°21.154 de 1975, consagró, definitivamente, aquella fecha conmemorativa para todo el territorio argentino, en homenaje al escritor José Hernández. En sus obras Martín Fierro y La vuelta de Martín Fierro, José Hernández rinde homenaje al gaucho.

Para finalizar expresaron que «su legado permanece vigente y es retomado como inspiración para la producción de distintas obras. La figura del gaucho es uno de los símbolos de nuestra identidad nacional».

La entrada El Concejo Deliberante de La Matanza recordó el Día de La Tradición aparece primero en El Nacional de Matanza.

En ese marco el Dr. Miguel Saredi, secretario de Planificación Operativa de La Matanza nos dijo: «La idea de propender a la institucionalización de un día que conmemore las tradiciones gauchas correspondió al poeta Francisco Timpone quien la propuso en la noche del 13 de diciembre de 1937 en una reunión de la Agrupación llamada Bases, institución que homenajeaba a Juan Bautista Alberdi y que tenía su sede en La Plata, provincia de Buenos Aires».

«Por Ley Nacional N° 21154 de 1975, el Congreso Nacional extendió a todo el territorio argentino la vigencia del 10 de noviembre como «Día de la Tradición» (cumpliéndose lo que fue una aspiración inconclusa de la agrupación Bases) y declaró Ciudad de la Tradición a la Ciudad de San Martín, por ser el pago natal de José Hernández», continuó.

«En nuestra querida Matanza conviven millones de personas de diferentes extracciones y orígenes que le da una dinámica social parecida a la Argentina. Por ser una sociedad multifacética social y culturalmente quiero mandar mis saludos a cada vecino», expresó.

Asimismo el Dr. Miguel Saredi nos compartió un Fragmento del Martín Fierro:

Aquí me pongo a cantar

Al compás de la vigüela

Que al hombre que lo desvela

Una pena extraordinaria

Como el ave solitaria

Con el cantar se consuela.

Pido a los santos del Cielo

Que ayuden mi pensamiento

Les pido en este momento

Que voy a cantar mi historia

Me refresquen la memoria

Y aclaren mi entendimiento.

Vengan Santos milagrosos

Vengan todos en mi ayuda

Que la lengua se me añuda

Y se me turba la vista

Pido a mi Dios que me asista

En una ocasión tan ruda.

Mas ande, otro criollo pasa

Martín Fierro ha de pasar

Nada lo hace recular

Ni los fantasmas lo espantan

Y dende que todos cantan

Yo también quiero cantar.

Cantando me he de morir

Cantando me han de enterrar

Y cantando he de llegar

Al pie del Eterno Padre

Dende el vientre de mi madre vine a este mundo a cantar.

La entrada Miguel Saredi destaca el día de la tradición aparece primero en El Nacional de Matanza.

Hernández, defensor de la identidad nacional, nació el 10 de noviembre de 1834. La iniciativa surgió del periodista Francisco Timpone, quien la propuso en 13 de diciembre de 1937, en una reunión de la Agrupación Bases, institución que buscaba homenajear y celebrar las costumbres gauchescas en la provincia de Buenos Aires.

View this post on Instagram

A post shared by El Nacional De Matanza (@nacionaldematanza)

Sin embargo, la celebración se oficializó en 1939, cuando el Congreso aprobó la Ley Nº 4756, cuyos autores reconocieron el pedido de la Agrupación Bases, que expresaba las ideas de Timpone.

De esta manera, cada 10 de noviembre, el territorio argentino recuerda a a quien se familiarizó con la vida rural y las costumbres de aquel personaje tan autóctono de la región: el gaucho.

El compromiso político de este hombre lo llevo a ser diputado provincial y, en 1880, ya como presidente de la Cámara de Diputados, fue un gran defensor del proyecto de federalización, por el cual Buenos Aires pasó a ser la capital del país. En tanto en 1881 fue elegido senador provincial y logró mantenerse en el cargo hasta 1885, un año antes de su muerte, el 21 de octubre de 1886, a los 51 años.

La fecha, por otra parte, se presta para poner las costumbres sobre la mesa: música, comidas, juegos, actividades y muchas otras.

Entre los platos de cultura popular, se encuentra: la humita, la carbonada, el cordero patagónico, el chipá y el clásico choripán.

El mate, el asado, la música folclórica, la doma de caballos, la artesanía a base de plata y metales, el trabajo agrícola y la pintura costumbrista también forman parte de lo que identifica al país.

La entrada Día de la Tradición: ¿Por qué se celebra hoy? aparece primero en El Nacional de Matanza.

Al respecto el Dr. Miguel Saredi nos dijo: “En La Matanza conviven millones de personas de diferentes extracciones y orígenes que le da una dinámica social parecida a la Argentina. Por ser una sociedad multifacética social y culturalmente quiero mandar mis saludos a cada vecino matancero”

Para finalizar nos dijo “veo con tristeza, que cada vez son menos recordadas nuestras tradiciones argentinas, y no son promovidas por el Estado ni por los medios de comunicación.
Al contrario parece que solo se festejan fiestas extranjeras, o de tradiciones culturales ajenas. Casi ridículo que en lugar de promover nuestras tradiciones lo hagamos con eventos que provienen de países anglosajones”

La entrada Miguel Saredi destaca el Día de la Tradición aparece primero en El Nacional de Matanza.

La entrada Miguel Saredi realiza un concurso por el Día de la Tradición aparece primero en El Nacional de Matanza.